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明清书法鉴藏中的作伪与“苏州片”、“后门造”等

来源:中国黄金吧编辑:http://www.zghj8.com2020-08-01 19:47点击:

“财富特性的愈加彰显,艺术品也诱发着人类本性中自私奢靡乃至贪婪的阴暗一面,因而随之产生了巧取、豪夺、贿赂、厚葬、盗墓、作伪等与鉴藏相伴随的种种肮脏行为。”书法作伪现象自魏晋时期开始出现,至明中叶已经成为书法发展过程中的一个重要的伴生现象。尤其是在明清时期繁荣的艺术品市场的驱动下,作伪成为牟取暴利的重要渠道。

作伪的滋生与猖獗往往有如下三个方面的诱因。其一,市场需求量大。在崇尚清雅的世风中,社会各阶层对书画古董都表现出了极大的热情,这种热情自然会刺激市场需求。卜正民指出:“商业贸易扩大了士绅生活圈子里的货品种类,对此,士绅们并不抗拒。他们愉快地将这些货品吸纳到他们鉴赏精致物品的文化休闲活动之内,这也同时刺激了货品的生产。”然而事实却是市面上流通的书画古董根本满足不了社会需求,这种供求的矛盾给了一些商人可乘之机。甚至一些需要维持生活的文人也精于此道,“古董自来多赝,而吴中尤甚,文士皆借以糊口”。其二,利润空间大。这是不言自明的道理,伪作水平一旦达到真赝难分的水准便可鱼目混珠,以真品价格售出,这其中的暴利空间是最具吸引力的。其三,盲目购买者众多。巨大的消费人群中,精通鉴藏者无几。大多数人或者靠书画牙人穿针引线,或者自行阅市购买,缺乏有效的鉴定保障。 “比来则徽人为政,以临邛程卓之赀,高谈宣和博古,图书画谱,钟家兄弟之伪书、米海岳之假帖、渑水燕谈之唐琴,往往珍为异宝。吴门新都诸市古董者,如幻人之化黄龙,如板桥三娘子之变驴,又如宜君县夷民改换人肢体面目,其称贵公子大富人者,日饮蒙汗药,而甘之若饴矣。”沈德符以几个有名的典故生动地呈现了当时徽商盲目消费的状态。这些人是大批赝品的主要消费群体,动辄倾囊相酬,真伪不辨,他们强大的购买力推动着作伪市场的不断发展。至清,上海在成为书画交易重镇的同时,也成为作伪的中心。“贾于沪者,大抵皆无目者流耳。即欲攀附风雅,不惜重价购求书画,亦徒震于其名,非有真赏也。”有一批稳定的客户以重资投向书画市场,推动着作伪现象的运筹出奇。

(元) 高克恭 春云晓霭图轴 纸本设色 纵139厘米 横59厘米 故宫博物院藏

地域化与职业化

明代作伪相对集中于江南,北地则以北京、开封为主。苏州是最典型的代表,闻名于世的“苏州片”几乎成为明代作伪的品牌。苏州的山塘街、桃花坞、专诸巷聚集着一大批专门从事作伪的作坊,他们生产出来的仿品具有很高的艺术水准,甚至骗过了很多鉴藏家,进入清内府。松江地区主要伪造董其昌的作品,绍兴专门仿制徐渭、陈洪绶,南昌则以仿黄山谷、文天祥为主;此外,无锡、湖州、杭州等地也多有作伪之群体出现。


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